Meniup Buih: Mengapa Chris Hipkins Harus Membuang Tiga Perairan.

ADA BUAH, DAN ADA BIR. Apa yang kita lihat terjadi di Waitangi Treaty Grounds setiap 6 Februari, belum lagi seni pertunjukan politik di marae bawah, adalah buih. Bir hubungan Māori-Pakeha dapat ditemukan di ruang pertemuan pribadi Copthorne Hotel & Resort Waitangi, di mana National Iwi Chairs Forum (NICF) berunding secara rahasia tentang langkah Maoridom selanjutnya. Di sanalah, pada hari-hari menjelang Hari Waitangi, Perdana Menteri baru Selandia Baru, Chris Hipkins, akan menghadapi laki-laki dan perempuan yang mendorong taruhan pemerintahan bersama ke jantung Negara Pemukim – atau melihat spiral Buruh perlahan untuk dikalahkan.

Sebutan “Kursi Iwi” sepertinya tidak berbahaya. Ini memunculkan citra ruangan penuh birokrat korporat yang bekerja melalui agenda yang sangat membosankan, dan sesekali berhenti untuk mendengarkan presentasi yang sama membosankannya dari para bankir, akuntan, dan politisi sesekali. Pada kenyataannya, NCIF mewakili Komando Tinggi Maoridom: pusat strategis kampanye untuk merebut kembali kendali Aotearoa dari para penakluk Pakeha. Mereka yang berkumpul di Copthorne tidak sedikit seperti kelompok aktivis nasionalis Māori yang berkumpul di tahun 1970-an dan 80-an. Jika kedaulatanberarti “kekuasaan para pemimpin”, maka inilah para pemimpin yang menggunakannya.

Berkat tiga puluh tahun Penyelesaian Perjanjian, NICF memiliki posisi yang baik dan sumber daya yang baik untuk melenturkan ototnya. Di antara mereka, Iwi yang diwakili di Forum menguasai aset-aset bernilai miliaran. Itu membelikan mereka semua firma hukum besar dan semua pengacara besar yang mereka butuhkan. Itu membelikan mereka pelobi top-of-the-line dan pakar hubungan masyarakat. Itu memberi mereka pengaruh di media berita dan universitas. Artinya, ketika NICF bersiul, politisi serius dari semua partai besar cenderung berlarian – hingga dan termasuk perdana menteri.

Singkatnya, NICF adalah apa yang Anda dapatkan ketika Anda tidak ingin ratusan ribu kelas pekerja Māori menuntut bagian yang adil dari kue nasional mereka. Pemberontakan Māori perkotaan yang terpinggirkan (fokus utama agitasi politik Māori pada 1980-an) hampir tidak dapat dihindari untuk menginspirasi lebih banyak lagi Pakeha yang terpinggirkan. Aliansi sosio-ekonomi yang begitu kuat akan sangat berbahaya bagi kapitalisme dan makhluk eksploitatif lainnya. Oleh karena itu pencegahan yang diilhami Mahkota melawan radikalisasi lebih lanjut dari kelas pekerja Māori – Proses Penyelesaian Perjanjian. Buat segelintir bangsawan Māori dan berbagai macam penerbang tinggi lainnya kaya dan berkuasa, dan mereka tidak hanya dapat diandalkan untuk membuat kaum miskin Māori perkotaan diam, tetapi juga untuk mengkooptasi siapa pun yang berpikiran untuk menggerakkan mereka.

Untuk sementara.

Risiko besar membangun kembali elit pribumi yang memiliki sumber daya yang baik dan kuat adalah bahwa, satu atau dua generasi kemudian, mereka yang bertanggung jawab akan dihadapkan dengan pemuda Māori yang percaya diri dan berpendidikan tinggi yang tidak dapat memikirkan alasan yang baik mengapa mereka – penerima manfaat istimewa dari Proses Penyelesaian Perjanjian – harus terus memberikan penyangga antara ahli waris penakluk kolonial mereka dan puluhan ribu keluarga Māori yang dibuat miskin, dan tetap miskin, melalui penjajahan.

Terlebih lagi, generasi ini tidak akan menunjukkan minat untuk membangun aliansi kelas pekerja Māori-Pakeha melawan Kapitalisme Pakeha atau sub-sistem Kapitalis Neo-Tribal yang diwujudkan oleh Proses Penyelesaian Perjanjian. Generasi yang dibesarkan di bawah rezim neoliberal bermuatan etnis ini tidak akan menjadi sosialis, mereka akan menjadi etno-nasionalis. Jika kekayaan akan didistribusikan kembali, itu bukan dari yang kaya ke yang miskin, tetapi dari keturunan penjajah Pakeha ke keturunan Māori yang dijajah. Ini akan menjadi revolusi yang didorong bukan oleh kelas, tetapi oleh ras.

Tidak ada contoh yang lebih baik dari kebijakan yang dihasilkan oleh para elit iwi dan perwakilan politik mereka daripada proyek yang dikenal sebagai Three Waters. Mengesampingkan RUU Anggota Swasta, jarang sekali ditemukan undang-undang yang begitu erat terkait dan dibentuk oleh satu anggota Kabinet – dalam hal ini, Menteri Pemerintah Daerah saat itu, Nanaia Mahuta. Juga tidak umum untuk melihat proyek legislatif yang didahului oleh kampanye iklan yang kemudian dikutuk karena menyesatkan dan tidak akurat. Keputusan Pemerintah Partai Buruh untuk membatalkan penegasan sebelumnya bahwa otoritas lokal akan bebas memilih keluar dari skema tersebut hanya menambah masalah etika yang menimpa proyek Mahuta.

Di garis depan ini adalah komitmen undang-undang untuk “co-governance”. Di tengah struktur yang secara khusus dirancang untuk melindungi “entitas” yang relevan dari semua bentuk akuntabilitas demokratis, undang-undang menempatkan badan yang terbagi 50/50 antara anggota yang seharusnya dipilih untuk mewakili kepentingan konsumen lokal, dan mereka yang dipilih untuk mewakili kepentingan. iwi lokal.

Deskripsi Shane Jones dari NZ First tentang Proyek Tiga Perairan Mahuta biasanya kuat:

“Apa yang awalnya merupakan upaya untuk memperbaiki air minum telah berubah menjadi eksperimen sosial yang sangat memecah belah dan menghancurkan yang tidak ada hubungannya dengan pipa kotoran dan infrastruktur. Sekarang semuanya berkaitan dengan apakah suku harus memiliki hak superior atau tidak [over water].”

Jones juga berpendapat bahwa pemerintah Jacinda Ardern telah “kehilangan kendali” atas proyek Mahuta:

“Dia tidak dapat mengendalikan Nanaia Mahuta, yang telah terbukti menjadi salah satu politisi Selandia Baru yang paling memecah belah yang pernah ditiup Tuhan.”

Kehilangan kendali Ardern tidak terlihat lebih nyata dalam kekacauan parlementer yang terjadi setelah upaya menit terakhir yang meragukan secara konstitusional untuk memperkuat klausul “anti-privatisasi” dalam undang-undang yang mengatur proyek Three Waters, saat mendekati akhir proyeknya. bagian, di bawah urgensi, melalui DPR.

Jika suatu proyek harus ditinggalkan sepenuhnya, dan pembangunan kembali infrastruktur air minum, badai, dan air limbah Selandia Baru dikonsep ulang dengan cara yang membuatnya tetap terjangkau dan akuntabel, maka proyek itu adalah Three Waters.

Bukan berarti Kursi Iwi yang berkumpul di Hotel Copthorne cenderung melihatnya seperti itu. Proyek Mahuta telah membawa mereka lebih dekat ke “hak superior” Jones di atas air daripada pendahulunya. Pesan mereka kepada Chris Hipkins kemungkinan besar akan terus terang: cabut undang-undang Mahuta atas risiko Anda.

Perdana Menteri Selandia Baru yang baru mengetahui bahwa Forum Ketua Iwi Nasional memiliki sarana untuk mempersulit pemerintahannya. Terlepas dari keberatan mereka, bagaimanapun, arah perjalanan Hipkins – yang sudah jelas ditandai dengan penurunan pangkat Mahuta di depan umum – harus dikonfirmasi dengan janji tegas dan tegas untuk mencabut undang-undang Three Waters dan memulai lagi.

Jika Partai Buruh ingin mendapatkan masa jabatan ketiga, maka Hipkins harus menjelaskan kepada semua warga Selandia Baru – Māori dan Pakeha – bahwa pemerintahannya bukanlah tentang memenuhi agenda elit perusahaan/suku. Ini tentang memastikan bahwa setiap orang Selandia Baru yang membutuhkan pekerjaan, upah layak, dan rumah yang hangat dan kering, mendapatkannya. Bahwa hak keluarga mereka untuk mendapatkan perawatan kesehatan dan pendidikan yang berkualitas dan disediakan oleh publik tidak diingkari. Dan janji kesetaraan, yang diabadikan dalam Pasal Tiga Perjanjian Waitangi, ditepati. Karena itulah satu-satunya bir yang secara elektoral cocok untuk diminum oleh Partai Buruh: bir kelas – bukan ras.

Segala sesuatu yang lain adalah buih.