PERTANYAAN yang membagi pemilih Kaipara, dan seluruh Selandia Baru, adalah salah satu legitimasi politik dan kekuatan budaya. Protokol siapa yang harus berlaku: perintah tetap dari dewan lokal; atau, tinga dari iwi lokal?
Dalam istilah hukum yang ketat, perintah tetap dari Dewan Distrik Kaipara, sebagaimana ditafsirkan oleh ketua dewan terpilih – Walikota Craig Jepson – harus berlaku. Tatanan bisnis, dan cara bisnis itu dilakukan, adalah untuk dia – dan untuk dia sendiri – untuk menentukan.
Kecuali, dalam maul bergulir yaitu politik rasial Selandia Baru, surat hukum tidak lagi diperhitungkan. Seperti yang telah dibuktikan oleh peristiwa di Kaipara, ini semua tentang siapa yang paling dapat memobilisasi kemarahan – terutama di media berita dan online. Dalam hal itu, wanita yang menjadi pusat kontroversi, wanita yang mewakili Lingkungan Te Moananui o Kaipara Māori, Pera Paniora, jauh unggul dalam hal poin.
Inti dari kontroversi terletak pada usaha Ms Paniora untuk memulai rapat pertama Dewan Distrik Kaipara yang baru terpilih dengan karakia, atau doa. Menurut tata tertib, Wali Kotalah yang memiliki tanggung jawab untuk membuka rapat pengukuhan Dewan. Ini dia coba lakukan ketika Ms Paniora menyela proses dengan permintaan untuk melafalkan karakia, dan setelah ditolak izin, memprotes, dan harus diperintahkan oleh Walikota.
Ms Paniora dibenarkan interupsi proses dengan mengklaim bahwa Walikota bertindak bertentangan dengan tikanga (kebiasaan dan praktek). Walikota Jepson menanggapi dengan mengambil sikap tegas pada karakter sekuler otoritas politik di Selandia Baru – sebuah doktrin yang berasal dari desakan demokrasi-liberal atas pemisahan Gereja dan Negara:
“Ini adalah dewan yang penuh dengan orang-orang non-religius, religius, dari berbagai etnis dan saya bermaksud menjalankan dewan sekuler di sini yang menghormati semua orang dan saya tidak akan menyimpang dari itu.”
Mengingat bahwa Selandia Baru adalah salah satu negara paling sekuler di dunia, dengan kurang dari separuh populasinya yang menunjukkan keyakinan agama, Walikota tampaknya memiliki landasan yang kokoh. Alih-alih mengistimewakan satu agama anggota dewan di atas agama orang lain, solusinya, untuk tidak berdoa sama sekali, menurut banyak orang Selandia Baru sangat masuk akal.
Namun, di telinga banyak orang Māori, kata-kata Walikota Jepson terdengar jelas sebagai nada “rasis”. Menurut perkiraan mereka, Pakeha, tidak peduli jabatan politik apa pun yang mereka pegang, bukan untuk mencegah seorang wanita muda Māori menegakkan tikanga dengan memulai hui (pertemuan) dengan seorang karakia untuk mencari berkah Tuhan atas proses tersebut. Tindakan Jepson memicu tanggapan marah dari Māori (dan tidak sedikit Pakeha) di seluruh negeri. Dia pikir dia siapa?
Yah, dia mungkin mengira dia adalah pemimpin komunitas Kaipara yang diakui secara hukum. 4.228 suara yang diterimanya dari pemilih Distrik Kaipara, yang mewakili 50,5 persen dari 8.366 suara, membuatnya mendapatkan gelar, status, dan kekuasaan Walikota.
Dulu, judul itu pantas dihormati oleh media berita, tapi – tidak lebih. Media berita arus utama tetap bungkam tentang legitimasi politik Walikota Jepson, dan otoritas hukumnya sebagai Ketua Dewan. Hal serupa juga menolak untuk menjawab pertanyaan yang diajukan oleh Walikota mengenai kelayakan, atau sebaliknya, menyuntikkan agama ke dalam apa yang secara umum dipahami sebagai proses sekuler. Yang tampaknya penting adalah bahwa dia telah membungkam seorang anggota dewan lingkungan Māori muda pada pertemuan pertamanya – sebuah tindakan yang disiratkan oleh sebagian besar laporan media berita sebagai rasis baik dalam maksud maupun efek.
Hanya sedikit, jika ada, wartawan yang mengajukan pertanyaan tentang siapa yang paling demokratis dalam argumen ini. Ms Paniora telah mendapatkan 246 dari 535 suara yang diberikan oleh para pemilih di Daftar Māori di Lingkungan Te Moananui o Kaipara Māori. Dengan 45,9 persen, dukungannya sangat mengesankan, tetapi tidak sebesar 50,5 persen dari Walikota Jepson. Yang juga tidak diperhatikan adalah fakta bahwa hanya 246 suara yang diperlukan untuk menjadikan Ms Paniora sebagai Anggota Dewan, jauh lebih sedikit dari 4.228 suara yang dibutuhkan untuk menjadikan Mr Jepson sebagai Walikota. Atau bahwa jumlah pemilih General Roll di Distrik Kaipara adalah 50,4 persen, dibandingkan dengan jumlah pemilih Maori Roll sebesar 29,4 persen.
Bahwa tidak satu pun dari angka-angka ini dianggap serius disebabkan oleh pandangan yang dianut secara luas di kalangan Māori, dan beberapa Pakeha, bahwa sistem demokrasi liberal Selandia Baru adalah peninggalan penjajahan, menjadikannya menindas dan menjijikkan secara moral. Oleh karena itu, dalam pemberitaan media arus utama tentang kontroversi Kaipara, bobot politik para protagonis telah ditentukan, hampir seluruhnya, oleh etnis mereka. Bahwa Māori telah tersinggung atas perilaku seorang politikus Pakeha dianggap dapat diselesaikan hanya dengan kapitulasi total yang kurang lebih dari politikus Pakeha kepada politikus Pakeha.
Walikota Jepson itu telah mengumumkan solusi kompromi untuk kemunduran, di mana setiap anggota dewan akan, pada gilirannya, diberi kesempatan, sebelum pembukaan rapat Dewan secara resmi, untuk mengundang sesama anggota dewan untuk bergabung dengan mereka dalam meditasi, doa, atau mantera yang mereka pilih sendiri, telah direpresentasikan sebagai terlalu sedikit, terlambat. Dalam hal-hal semacam ini, hanya abasement yang paling lengkap sebelum tikanga dari mana whenua (pemilik kekuasaan lokal) akan melakukannya.
Penting untuk mengakui apa yang terjadi di sini. Apa yang disaksikan negara di Kaipara adalah perjuangan untuk legitimasi politik dan kekuatan budaya. Disengaja, atau tidak, tawaran Ms Paniora untuk melafalkan karakia di detik-detik pembukaan pertemuan pertama dewan yang baru terpilih merupakan ujian untuk melihat cara mana yang akan menang di Distrik Kaipara. Cara-cara para pewaris sistem pemerintahan demokrasi-liberal Anglosfer, dengan kecurigaan historisnya terhadap hierarki sosial dan sentimen keagamaan, dan keyakinan sekulernya pada aturan egaliter dari musyawarah yang tertib? Atau, cara-cara Te Ao Māori: dijiwai dengan spiritualitas, dibimbing oleh tikanga, dan dilaksanakan oleh mereka yang memiliki mana untuk meyakinkan, dan untuk memerintah?
Sulit untuk tidak bersimpati dengan Walikota Jepson, yang bantuan dan penghiburannya sangat sedikit. Di manakah para pemilih di Distrik Kaipara yang, beberapa minggu lalu, menganggap pria Jepson ini layak mendapat dukungan mereka? Apakah benar-benar tidak ada seorang pun di Utara yang mau membela demokrasi liberal? Tentu saja, perbandingan dengan ratusan Māori lokal yang bersedia tampil kemarin (14/12/22) untuk mendukung perwakilan mereka sangatlah jitu.
Permainan masih jauh dari selesai, tapi saat ini skornya sudah pasti: Paniora 1, Jepson Nil.
Pengeluaran sydney atau https://minneapolisundergroundfilmfestival.com/ yang biasa di sebut terhitung bersama dengan Keluaran SDY merupakan hasil resmi yang tersaji secara segera berupa sdy prize.Sebab mana tiap-tiap jadwal pengeluarannya pihak utama berasal dari togel sdy akan membagikan nya lewat web resmi sydney pools. Sehingga semua result sdy terhadap tabel knowledge sdy merupakan hasil resmi yang sudah terlisensi oleh pihak wla. Jadi, togellers tidak perlu lagi https://oregongeology.com/ menyangsikan keaslian dari pengeluaran sdy.
Result SDY Yang Tersaji Ke Dalam Sebuah Data SDY Hari Ini 2022
Result SDY bisa kamu http://pctechforum.com/ dapatkan dalam bentuk data sdy. Yang mana nantinya, seluruh hasil totobet sdy bakal terupdate sendirinya pada tabel sdy. Sehingga bagi para penikmat togel sdy tidak kudu kebingunan melacak di mana daerah untuk memperoleh pengeluaran sdy. Jadwal formal keluaran sdy adalah terhadap jam 2 siang tiap harinya. Jadi, bagi bettor yang mengalami ketertinggalan atas hasil sdy sanggup memandang reka ulangnya dalam Tabel Data SDY terlengkap hari ini 2022.
